五條

(五条, 五條) 北齐所颁诏书, 为剌史、 郡守的守则。 文见《隋书·礼仪志》。 "一曰, 政在正身, 在爱人, 去残贼, 择良吏, 正决狱, 平舶赋。 二曰, 人生在勤, 勤则不匮(缺乏), 其劝率田桑, 无或烦扰。 二曰, 六极之人, 务加宽养, 必使生有以自救, 没有以自给(死有丧葬之费)。 四曰, 长吏华浮, 奉客以求小誉, 逐末舍本, 政之所话, 宜谨察之。 五曰, 人事意气, 干乱奉公, 外内溷淆, 纲纪不设, 所宜纠劾。 "
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(五條, 五条) 北齊所頒詔書, 為剌史、 郡守的守則。 文見《隋書·禮儀志》。 "一曰, 政在正身, 在愛人, 去殘賊, 擇良吏, 正決獄, 平舶賦。 二曰, 人生在勤, 勤則不匱(缺乏), 其勸率田桑, 無或煩擾。 二曰, 六極之人, 務加寬養, 必使生有以自救, 沒有以自給(死有喪葬之費)。 四曰, 長吏華浮, 奉客以求小譽, 逐末舍本, 政之所話, 宜謹察之。 五曰, 人事意氣, 幹亂奉公, 外內溷淆, 綱紀不設, 所宜糾劾。 "

Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks (Simple and traditional Chinese characters). 2013.

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  • 五条 — (五条, 五條) 北齐所颁诏书, 为剌史、 郡守的守则。 文见《隋书·礼仪志》。 一曰, 政在正身, 在爱人, 去残贼, 择良吏, 正决狱, 平舶赋。 二曰, 人生在勤, 勤则不匮(缺乏), 其劝率田桑, 无或烦扰。 二曰, 六极之人, 务加宽养, 必使生有以自救, 没有以自给(死有丧葬之费)。 四曰, 长吏华浮, 奉客以求小誉, 逐末舍本, 政之所话, 宜谨察之。 五曰, 人事意气, 干乱奉公, 外内溷淆, 纲纪不设, 所宜纠劾。 * * * (五條, 五条) 北齊所頒詔書, 為剌史、 …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 五嶺 — (五嶺, 五岭) 亦作“五領”。 大庾嶺 、 越城嶺 、 騎田嶺 、 萌渚嶺 、 都龐嶺 的總稱, 位於 江西 、 湖南 、 廣東 、 廣西 四省之間, 是長江與珠江流域的分水嶺。 《史記‧張耳陳餘列傳》: “北有 長城 之役, 南有五嶺之戍。” 《漢書‧張耳傳》作“五領”, 顏師古 注引 鄧德明 《南康記》: “ 大庾領 一也, 桂陽 騎田領 二也, 九貞 都龐領 三也, 臨賀 萌渚領 四也, 始安 越城領 五也。” 晉 陸機 《贈顧交阯公真》詩: “伐鼓五嶺表, 揚旌萬里外。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五岭 — (五嶺, 五岭) 亦作“五領”。 大庾嶺 、 越城嶺 、 騎田嶺 、 萌渚嶺 、 都龐嶺 的總稱, 位於 江西 、 湖南 、 廣東 、 廣西 四省之間, 是長江與珠江流域的分水嶺。 《史記‧張耳陳餘列傳》: “北有 長城 之役, 南有五嶺之戍。” 《漢書‧張耳傳》作“五領”, 顏師古 注引 鄧德明 《南康記》: “ 大庾領 一也, 桂陽 騎田領 二也, 九貞 都龐領 三也, 臨賀 萌渚領 四也, 始安 越城領 五也。” 晉 陸機 《贈顧交阯公真》詩: “伐鼓五嶺表, 揚旌萬里外。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五陰 — (五陰, 五阴) 1.謂《易》剝卦中重疊的五個陰爻。 見《易卦變圖》。 2.中醫稱手太陰、手少陰、足太陰、足少陰、厥陰五條經絡為“五陰”。 《靈樞經‧經脈》: “五陰氣俱絕, 則目系轉, 轉則目運。” 3.亦作“ ”。 即五薀。 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧歸心》: “原夫四塵五廕, 剖析形有。” 《景德傳燈錄‧僧肇法師》: “四大元無主, 五陰本來空。” 章炳麟 《駁神我憲政說》: “數論言神我, 非佛家所謂中陰、五陰。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五阴 — (五陰, 五阴) 1.謂《易》剝卦中重疊的五個陰爻。 見《易卦變圖》。 2.中醫稱手太陰、手少陰、足太陰、足少陰、厥陰五條經絡為“五陰”。 《靈樞經‧經脈》: “五陰氣俱絕, 則目系轉, 轉則目運。” 3.亦作“ ”。 即五薀。 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧歸心》: “原夫四塵五廕, 剖析形有。” 《景德傳燈錄‧僧肇法師》: “四大元無主, 五陰本來空。” 章炳麟 《駁神我憲政說》: “數論言神我, 非佛家所謂中陰、五陰。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 條命 — (條命, 条命) 指 太平天國 的“天條”和天父、天兄、天王的命令。 太平天國 洪秀全 《五條紀律詔》: “一、遵條命;二、別男行女行;三、秋毫莫犯。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 條衣 — (條衣, 条衣) 僧人所穿之衣, 因其有九條至二五條之別, 故名。 清 錢謙益 《誥封安人熊母皮夫人墓志銘》: “以慈心度幽冥, 以淨心求正受, 固無事薙髮條衣作阿梨之形相;亦未嘗揚眉瞬目, 效婆子之機緣。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五種 — (五種, 五种) 指三界眾生五種業報。 《上清太上開天龍蹻經》卷二: 〝是故為說三界感差, 受報各異, 而有五種。 一者未入三界繫縛之位, 雖生其域, 非三界因, 出於生滅, 上生四人天也。 二者感生無色業, 上出色欲, 猶四輕塵, 捨識增修, 妄形神淨也。 三者感生色界之業, 為色深重, 漸捨六塵, 三度重捨十八天報。 四者感生欲界之業, 六欲耽染, 故感六天。 五者感生三惡道業, 為耽六欲, 三毒見生, 而落畜生、 餓鬼、 地獄道也〞。 謂三界眾生五種根性。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 五种 — (五種, 五种) 指三界眾生五種業報。 《上清太上開天龍蹻經》卷二: 〝是故為說三界感差, 受報各異, 而有五種。 一者未入三界繫縛之位, 雖生其域, 非三界因, 出於生滅, 上生四人天也。 二者感生無色業, 上出色欲, 猶四輕塵, 捨識增修, 妄形神淨也。 三者感生色界之業, 為色深重, 漸捨六塵, 三度重捨十八天報。 四者感生欲界之業, 六欲耽染, 故感六天。 五者感生三惡道業, 為耽六欲, 三毒見生, 而落畜生、 餓鬼、 地獄道也〞。 謂三界眾生五種根性。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 五脊六獸 — (五脊六獸, 五脊六兽) 1.一種屋頂建築樣式, 其上有脊五條, 四角各有瓷製六獸踞蹲。 多用於宏偉壯麗的宮殿建築。 2.比喻心煩意亂, 忐忑不安。 老舍 《四世同堂》六九: “這些矛盾在他心中亂碰, 使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。” …   Big Chineese Encyclopedy

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